吾自己独立提出,矛盾论其实是阴阳论的继承和发展,而不是辩证法的的继承和发展(也许是吸收了一部分)。
按理忽然想,佛教讲因果,中国讲阴阳,哪个更根本?
从表面上来看,阴阳更抽象一些。阴阳的抽象程度,可以涵盖世界所有。
阴阳相生相克、相辅相成。那么,这个关系从哪里来的?吾认为,从因果中来。也就是说,因果更根本,是世界的最根源。
因和果的关系,其实也很微妙。吾有文章专门分析过。
吾自己独立提出,矛盾论其实是阴阳论的继承和发展,而不是辩证法的的继承和发展(也许是吸收了一部分)。
按理忽然想,佛教讲因果,中国讲阴阳,哪个更根本?
从表面上来看,阴阳更抽象一些。阴阳的抽象程度,可以涵盖世界所有。
阴阳相生相克、相辅相成。那么,这个关系从哪里来的?吾认为,从因果中来。也就是说,因果更根本,是世界的最根源。
因和果的关系,其实也很微妙。吾有文章专门分析过。
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